( من تعلم لغة قوم أمن مكرهم ) ليس بحديث !

سألني أحدهم عن هذه المقولة : ( من تعلم لغة قوم أمن مكرهم )

فظننت أنها من قول النبي صلى الله عليه وسلم لزيد بن ثابت ...

ثم بحثت عنها كثيراً فلم أجدها ، واستعنت ببرنامج الألفية فلم أجد لها أثراً ...

ثم وجدت الشيخ مقبل يقول في المقترح : ( ومن الأمثلة على هذا: ((من تعلّم لغة قوم أمن مكرهم)) هذا الحديث بحث عنه الباحثون فلم يجدوا له أصلاً، وإن كان معناه صحيحًا، لكن لا يجوز لنا أن نضيف إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلا ما ثبت عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم ) ...

فما رأي الأخوة ، وهل لهذا القول إسناد ولو ضعيف ...

نعم بنحو معناه في أمر زيد بتعلم لغة يهود ، لكنه ليس بهذا اللفظ ، ولا بهذا المعنى الدقيق ؟؟

زائر

الجواب :

أعانك الله .

هذا ليس بِحديث ، وليس له إسناد يُروى به فيما أعلم .

ومعنى الحديث صحيح ، وقد أمَر النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت أن يتعلم لغة اليَهود ؛ لأنه عليه الصلاة والسلام لا يأمنهم !
قال زيد بن ثابت : أمَرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فَتَعَلَّمْتُ له كتاب يهود ، وقال : إني والله ما آمن يهود على كتابي . فتعلمته ، فلم يَمُرّ بِي إلاَّ نصف شهر حتى حذقته ، فكنت أكتب له إذا كَتب ، وأقرأ له إذا كُتب إليه . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي .

وفيه دليل على جواز تعلّم لُغات الكُفَّار إذا كان هناك حاجة لِتعلُّمها .

أما ما يُشاهَد في زماننا هذا من افتتان فِئام مِن المسلمين بِتعلُّم لُغات الكُفَّار بل والتفاخُر بها ، وربما كان هذا على حِساب لغة القرآن ، اللغة العربية ، فهذا ضَعْف وانْهِزامية !
وعلى هذا يُحمَل كراهة السَّلَف لِـعلُّم لُغات الكُفّار والتَّحَدُّث بألسنتهم مِن غير حاجة
قال عمر رضي الله عنه : لا تَعَلَّمُوا رَطَانة الأعاجم ، ولا تَدْخُلُوا عليهم في كَنائسهم يَوم عِيدهم ، فإن السُّخْطة تَنْزِل عليهم . رواه عبد الرزاق .

» اللهم انك تعلم اشتياقنا لحج بيتك الحرام
» هل تعلم كم اشتقت اليك؟
» هل تعلم اين تذهب روحك وانت نايم
» تعلم معنا اللغة الانجليزية
» مااصعب ان تحب شخص وانت تعلم انك لن تكون له